先说为什么要固精？固精其实固的是前阴的气，收涩膀胱与前列腺这一块的精气，让其不至于滑泄。许多人有滑泄遗漏之症，比如男人表现为频繁梦遗，小便白浊，精气虚损。女人则表现为带下较多，尿频尿急，经血过多。尤其是很多顺产女性，由于气往下坠，产后有漏尿，小便淋漓等症。

如此频繁的遗漏，下身元气不固，就会形成长期的慢性损耗，久则气虚体弱，慢性病丛生。人体遗漏的地方有两处，一处是靠近前腹，在膀胱这一块，主要通过尿道遗漏。一处是靠近后腹，主要在大肠这一块，如慢性腹泻，拉肚子等。

对于修炼内家拳，站桩等功法的来说，这两处不管哪一处遗漏，都会需要数天才能恢复，比如拉肚子后，腿立刻就会感觉软了，没力气，这就是元气从肠道遗漏。而若是前阴有漏精，则也会感觉腿软无力，需要三到七天完全恢复。站桩的人尤其要注意饮食，少吃辣与寒凉之物，防止腹泻。更要节欲，防止漏精。

所以传统意义上的固肾，既要固前阴，又要固肠。很多阳虚便溏的人，其实就是肠道不固，而长期梦遗的人，则要优先固精。比如青娥粉的成分，山药，芡实，莲子其实是固肠道之气，所以阳虚便溏之人吃了可固气，里面的覆盆子，则是固精之物。

但对于梦遗，尿频之人，则还需要用中药进一步加固。这时就需要用到菟丝子了。要说固肾精的药材有很多，如沙苑子，补骨脂，金樱子，龙骨等，为什么我只推荐菟丝子呢？

因为沙苑子与补骨脂过于燥热，对于滑精之症，若是体质偏于寒凉，倒是可以一用，但很多滑精之人，由于阴虚火旺，一用补骨脂等热性药，就会造成火更炽热，心难平静，频动肾火，反而更加容易遗漏。

很多人一说补肾就想起地黄丸，其实地黄这类是补肾水，但是就像池子里存水，首先要把下面的漏洞给封住，然后再开水龙头才行，不然加多少就会漏多少，做无用功。若是漏的少了，精固住了，光凭正常饮食和睡眠就能补肾。

而金樱子和龙骨，只有收涩之力，却无补阴之功。不像菟丝子，既能固精，又能补肝肾之阴，气味平和，不寒不燥，适宜久服。

菟丝子是寄生植物，一般喜寄生在豆科植物上，遇到适宜寄主就缠绕在上面，在接触处形成吸根伸入寄主，自寄主吸取养分和水分，生活力极强，生长旺盛。

对于农作物来说，菟丝子是不折不扣的有害植物，但正是它这种强烈的吸附性，导致它用于人体后，也会在膀胱处形成比较强的吸附力，牢牢吸住精气不让其轻易流出体外。

本草新编云：菟丝子，可以重用，亦可一味专用。遇心虚之人，日夜梦，精频泄者，用菟丝子三两，水十碗，煮汁三碗，分三服，早、午、晚各一服即止，且永不再遗。

菟丝子为养阴通络上品。其味微辛，则阴中有阳，守而能走，与其他滋阴诸药之偏于腻滞者绝异。为补脾肾肝三经要药，主续绝伤、补不足、益气力，三经俱实，则不足补矣。

本草汇言：菟丝子，补肾养肝，温脾助胃之药也。但补而不峻，温而不燥，故入肾经，虚可以补，实可以利，寒可以温，热可以凉，湿可以燥，燥可以润。非若黄柏、知母，苦寒而不温，有泻肾经之气；非若肉桂、益智，辛热而不凉，有动肾经之燥；非若肉苁蓉、锁阳，甘咸而滞气，有生肾经之湿者比也。

固精日久少泄，则下元气足，下元气足则膝盖与腿脚自然有力，所以说菟丝子久服治腰酸腿软，是因为精固则肝肾之气血足，肝肾足则眼睛明亮，所以菟丝子又可明目。

对于一些容易习惯性流产的人，其实也是因为下元气不固而滑，菟丝子配桑寄生一起喝一段时间再怀孕就会改善很多。对于精不足而阴虚火旺造成的糖尿病，菟丝子也可从根源上改变，所以古人说能治消渴。

再看看用法，菟丝子的颗粒很小，若是直接煮水，容易连汁带药混在一起，所以可以用那种中药过滤棉布袋包起来煮。棉布袋很便宜，网上也容易买，根据体质，遗漏或尿频严重者，可以用到30克，一般人可以用10到15克。

菟丝子可以放入棉布袋后，先泡一下，时间可以煮久一点，一小时到两小时之间，一定要把里面的胶质煮出来，这个胶质喝起来会觉得黏糊糊的，比较稠，不像其他中药喝起来像水。气味呢，有点微香，味道有些苦，但却不难喝。如果兑入一点蜂蜜，则味道更好，有时我会倒入一袋午时茶颗粒调味。

由于是下焦之药，所以一般空腹喝最好，大多数的尿频和遗漏病一周就有明显改善，我用此药给人治这类症状，几乎没有不见效的。不过也不用天天喝，一旦大幅改善，就可以断续喝了，这味药性很平和，可以久服，配合青娥粉前后同时固气会更好，若是在节欲的状态下，如此固精固气，就有点积精累气以成真的味道了。

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