对于肾虚这个话题，对于大家来说，已经耳熟能详了，但是一般肾虚会有什么表现呢？中医认为，肾主骨、生髓，主水液，司二便，开窍于耳，其华在发。也就是说可以通过骨骼、生殖系统、人体水液代谢、耳朵、大小便和头发等方面的问题来监测肾的病变。说到肾虚，还得分阴阳，也就是肾阴虚和肾阳虚。在道医看来，肾阴虚和肾阳虚是不一样的，需要分开诊断和治疗。

说到这里，肾阴虚和肾阳虚应该用什么药呢？这才是问题的关键。一般我们对于肾虚，可能大多数了解到的中药方剂中，无外乎于六味地黄丸、金匮肾气丸等药。其实对于肾虚来说，除了六味地黄丸和金匮肾气丸之外，还有别的方子也是比较好的。在补肾的方子中，六味地黄丸、左归丸等是偏于补肾阴虚的，而金匮肾气丸、右归丸是偏于补肾阳的。除此之外，还有五子衍宗丸、菟丝子丸、龟龄集等方子，也是治疗肾虚的妙药。

先来说说六味地黄丸。六味地黄丸是宋代儿科专家钱乙发明的，在钱乙的《小儿药证直诀》中是这样描述的：熟地黄八钱，山萸肉四钱、干山药四钱，泽泻三钱、牡丹皮三钱、白茯苓（去皮）三钱。上为末，炼蜜为丸，如梧桐子大。每服三丸，空心温水化下。

与六味地黄丸类似的有左归丸，这个方子是明代医家张景岳提出的。它由大怀熟地克，山药（炒）克，枸杞子克，山茱萸肉克，川牛膝（酒洗，蒸熟）克，菟丝子（制）克，鹿角胶（敲碎，炒珠）克，龟胶（切碎，炒珠）克组成。将这些药研为细末，先将熟地黄蒸烂杵膏，加蜜为丸，每丸大约重9克，每次服用1丸，每日服用2～3次，一般在饭前用温开水或淡盐汤送下。

再来看看金匮肾气丸，这个方子是治肾祖方，是医圣张仲景发明的。最早见于《金匮要略·血痹虚劳病脉证并治》：“虚劳腰痛，少腹拘急，小便不利者，八味肾气丸主之。”具体由干地黄八两、山药四两、山萸肉四两、茯苓三两、丹皮三两、泽泻三两、附子（炮）一两、桂枝一两八味药组成。上八味，为末，炼蜜和丸，如梧桐子大。每服15丸，用酒送下，一日三次。

如果是肾阳虚的话，可以用金匮肾气丸或右归丸。再来看看右归丸，这个方子与左归丸都是出自张景岳之手，这个方子是用来温补肾阳的。它由熟地黄克，山药（炒）克，枸杞子（微炒）克、鹿角胶（炒珠）克，菟丝子（制）克，杜仲（姜汁炒）克，山茱萸（微炒）90克，当归（便溏勿用）90克，肉桂60克，附子（制）60克。将这些药研为细末，将熟地黄蒸烂杵膏，加炼蜜为丸，每丸重9克，每次服用1丸，每日2～3次，白汤或淡盐汤送下。

除了六味地黄丸、左归丸，金匮肾气丸、右归丸之外，还有一些治疗肾虚的方子。比如五子衍宗丸、龟龄集、菟丝子丸，都是不错的方子，我们先来了解一下五子衍宗丸。五子衍宗丸的药物组成比较简单，就是由枸杞子、炒菟丝子各克，蒸五味子30克，覆盆子克，盐炒车前子60克组成。将这五味药研为细末，炼蜜为丸，如梧桐子大。

其次，肾虚遗精的患者，由于平素体弱或恣情纵欲、肾虚精亏、精关不固所导致的滑精频作、面色少华、精神萎靡、畏寒肢冷、舌淡、脉细弱无力等症的，也可以使用五子衍宗丸。

再来看看龟龄集，这个方子相传是明代嘉靖皇帝使用过的，被称作“御用圣药”。这个方子的药物比较多，药物的炮制工艺极其复杂，除了购买中成药之外，自己是没法配制的。这里就仅仅说一下它的基本配方吧。

“生态”盖指生命体与其环境的有机联系。生态伦理就是人们对生命存在与生态环境关系的道德观念、基本规范和道德实践。20世纪以来，随着人类对环境危机的广泛体认，生态意识猛然走出专业圈囿，置身公众舞台，被赋予影响人类环境实践，维护全球生态平衡的重任，成为世界显学。道教不是生态学，但其生态伦理精神因其独有的特色而为其他学说和宗教不可替代，否则就不可能衰而复兴，流传至今，影响深远。在伦理认识上，道教以其重视生命的喜乐、宁静、恬淡、朴素和心灵的充实与扩展为特色，